诺莎认为唯一的实体是无限的自然界，它的属性的数目是无限的，人只能认识这无数属性中的两个，即心与物。

　　斯宾诺莎《伦理学》1675年，认为知识分三种：第一种是感性的知识，第二种是理性的知识，第三种是直观的知识。

　　斯宾诺莎认为人有相似联想或同时联想，是根源于人性的规律。

　　斯宾诺莎认为情绪有两类，一类是心的主动状态，另一类是心的被动状态。

　　斯宾诺莎是一元的世界观，是唯物主义的并带有辩证法的因素，却又有泛心论的错误观念。

　　第五章 近代西方心理学（三）17世纪的英国和德国

　　一、1620年英国唯物主义的开山祖弗兰西斯。培根出版《新工具》，提倡求知识的新方法。培根提出要认识自然、研究自然及控制自然。提出“知识就是力量”名言。

　　机械唯物论：霍布斯认为，世界由具有广泛和各种形状的物体所构成。物体的运动遵从着数学的规律，都是机械的运动。

　　二、霍布斯

　　1、霍布斯认为认为世界由具有广泛和各种形状的物体所构成。物体的运动遵从这数学的规律，都是机械的运动。

　　2、霍布斯认为人生来就是自私自利的，都要压迫他人，提高自己。

　　3、霍布斯反对笛卡儿的“天赋观念说”，认为一切知识都由感觉开始。他认为每一感觉过程发生以后，都留有残余的运动，这残余的运动就是想象。残余运动才突显出来而形成梦境。

　　4、联想主义的萌芽是由霍布斯开始的。认为联想是由于两种感觉的运动在发生时间上的接近。

　　三、洛克

　　1、经验论：《人类悟性论》1690年出版。反驳了笛卡儿的天赋观念论，宣传了唯物主义的经验论。洛克反驳当时传统的“固有观念”或“天赋观念”。树立了知识是后天习得的唯物主义的经验论。

　　「」2、感觉与反省两源说：洛克认为一切知识来源于经验。 洛克把人所能意识到的心理现象统称为观念，又将一切观念分简单与复杂的两类。洛克以为反省是观念的另一来源，称它为内感官，以别于耳、目等外感官。洛克的经验主义认识论是心理学史上第一个最彻底的唯物主义理论。

　　3、外物的原始性与次起性：洛克把外物的性质区分为原始性与次起性。

　　4、联想主义的开始：洛克最先使用“联想”这一词语，在《人类悟性论》中，题作“联想”。 洛克的联想主义思想，后来为英国的联想心理学派所继承，尤其后来的心理学的创始人冯德所继承。冯德的实验心理学及其构造心理学就是建立在洛克联想主义基础之上的。

　　四、※简述莱布尼茨的体系：

　　莱布尼茨德国第一个哲学家和心理学家。《人类悟性新论》

　　1、唯理论：他相信人有固有观念，否认认识的客观来源；但他与笛卡儿并不完全相同，他认为天赋观念并不是生来就是明白与清楚的。它需要经过一段发展的过程。莱布尼茨认为存在两种真理，一种是理性真理，一种是事实真理。

　　2、单子论：单子论是其哲学体系的核心思想，莱布尼茨认为单子是实体，是“物的元素”。他认为，单子有无数等级，从最低到最高。上帝也是原初单子，由他发射出一切其他单子。

　　「」3、预定和谐说：莱布尼茨认为神在创造单子的时候，就已经保证了它们的一致和谐。每一个单子都是一个完整的宇宙，他的个体性包含着似乎处在萌芽状态的无限的东西，它逐渐变成一面“生动的宇宙镜子”。他用“预定和谐说”来说明心与身的关系。

　　「」4、论微觉与统觉：莱布尼茨将最不明白的观念，称为微觉。最明白的叫做统觉。统觉不但是最明白的观念，而且是有自觉的观念。

　　第六章 近代西方心理学（四）18世纪的英国

　　一、巴克莱是近代西方主观唯心主义的鼻祖，蓍《视觉新论》。

　　1、名言是：存在就是被感知。

　　2、空间知觉的经验论。

　　3、巴克莱用联想主义的分析方法分析空间知觉。

　　二、休谟

　　不可知论：休谟是十八世纪英国近代不可知论的主要代表，继承了巴克莱的主观唯心主义，他认为外在世界是否存在是不可知的，他把世界的一切归结为主观现象或经验，否认心理活动的客观来源和生理基础，提出不可知论。

　　三、哈德烈

　　「※」1、振动说：是系统的联想主义心理学的缔造者，生理心理学的创始人。哈德烈提出振动说。他认为振动是神经的一种活动，神经管看成是空心的，神经不是空管而是实体组织，神经能传导是因为它能振动。

　　「◎」2、哈德烈认为微振是指神经的振动是由外物引起的，引起之后在脑中要保持一段时间，这时的振动就叫微振。

　　3、哈德烈反对洛克的反省说，承认感觉是认识的源泉。

　　「＃」4、系统的联想主义：哈德烈用联想来解释一切复杂心理现象，认为三大联想规律可以归结为一个规律即接近规律。

　　「※◎」哈德烈提出联想的三条次级律：（曾考过简答）

　　⑴复杂观念的性质不是简单观念性质的算术总和；而是具有新的性质；

　　◎⑵原来有意识的活动，由于多次重复，最后可能变成无意识的活动，他称之为“次起的自动化活动”。

　　⑶有些观念的强度和生动性会由于联想传染到与它相联的其他观念。他认为人的同情心、怜悯心就是这样由联想发展起来的。

　　四、苏格兰学派

　　「＃□」1、十八世纪中到十九世纪初苏格兰学派，又因为他们自称根据常识立论，又叫做常识学派。观点：主动性、整体性、能动。

　　2、苏格兰学派的基本观念为反对联想主义，强调心有主动性，相信材能心理学。

　　第七章 近代西方心理学（五）18世纪的法国 （记人物）

　　一、孟德斯鸠――论法的精神。1748年出版《论法的精神》，他认为社会生活服从自然规律，而不是服从什么天命。孟德斯鸠是近代“地理学派”的首倡者。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页

文章转载请注明来源于：汕头自考网