论，认为有一定的刺激必可以引起一定的反应；而有一定的反应，也必然曾存在一定的刺激。

　　⑷华生贬低神经系统在行为中的作用，特别是大脑的作用。他认为，神经系统连其中枢在内，只不过在感受器与反映器之间引起联络作用而已。

　　⑸对于意识，华生认为，意识是存在的，但由于它不能予以客观地证明，所以不能成为科学的素材。

　　二、其他主要的行为主义者P258

　　1、侯尔脱：他是一个新实在论在论哲学家兼行为主义心理学家。 他认为，行为就是认识。行为是整体，是“特殊反应”。 P259

　　他认为心理学的研究对象是人在做什么即人的完整行为，行为包括意识而非排斥意识。

　　2、托尔曼P259

　　（1）是美国加利福尼亚大学的教授，自称为目的行为主义者。

　　（2） 1932年他出版《动物和人类的目的行为》。书中明确阐述了他的行为主义观点。并把一切客观的材料都吸收到他的行为主义理论体系中。托尔曼拥护行为主义，但他与华生不同。华生把“目的”看作是一种内省的迷信，推开不管；托尔曼则自始至终都强调行为后面的客观目的性。他认为人和动物的行为都是有“目的”的。对于行为他提出了公式：B＝f（S，A），其中B代表行为的变量，S代表情境变量，A代表其他前因变量。 行为是情境和前因的一种函数。他认为，心理学的任务就是观察行为，确定这种函数关系。

　　（3）托尔曼提出“中介变量”的概念。认为，至少有两种中间变量对解释动物行为是有用的；需求变量和认知变量。

　　3、魏斯认为心理学是一门生物社会科学。一方面，应与生物科学接近，一方面又应与社会科学毗连。P260

　　4、斯金纳P261

　　（1）1954/1958年《学习的科学和教学的艺术》《教学机器》小说《沃尔登第二》，书《超越自由和尊严》。

　　（2）斯金纳的基本主张：

　　①反对建立心理学理论：认为建立某种理论意味着对已知可以直接观察的事实作出进一步的解释，心理学是一门不发达的科学，缺少经过验证的事实和可靠的研究手段；如建立理论，就会使心理学陷入脱离科学事实和观察的思辨之中。

　　②提倡归纳法：心理学只能采用归纳法；

　　③反对进行群体的研究：主张对个体进行研究。他认为对群体进行研究所获得的一般化的结果，并不能真正反映真实个体的情况；

　　④反对“心灵主义”：无论是构造主义心理学所说的意识，还是弗洛伊德的无意识，都是“心灵主义”的翻版。他认为，心理学家应该研究人的活动，而不应去揣测存在于人的躯壳之内的任何假设的实体的活动；

　　5、巴甫洛夫的条件反射与斯金纳的操作条件反射的异同：P265

　　⑴巴甫洛夫条件反射中的个体活动，是由某种明显可见的刺激激发的，形成了典型的S－R序列。相反，在利用斯金纳箱的操作反射实验中，动物行为的产生不需要明显的外界刺激来引发；

　　⑵操作条件反射中的个体，必须作用于个体所处的环境，必须自己按动杠杆才能得到食物的强化。巴甫洛夫的条件反射的个体只是被动地对实验者的信号作出应答反应。即前者行为带有主动性，后者的行为则带有被动性。

　　⑶是对神经系统生理作用的看法。巴甫洛夫的条件反射强调高级的神经活动对个体外在行为的支配作用。斯金纳的操作反射则只注意环境对个体的强化。

　　第十八章 现代西方心理学派

     （三）完形主义及心理学的场论

　　1、完形主义是1912年诞生于德国的一个现代西方心理学的主要学派。P267

　　2、格式塔心理学与行为主义同时兴起，但他强调经验和行为的整体性，及反对美国构造主义心理学的元素主义，也方对行为主义的“刺激-反应”公式，认为整体并不等于部分之和，意识经验不等于感觉和感情等元素的集合。它的代表人物有魏特默、柯勒和考夫卡。P267

　　3、完形主义主要有两个特点：一是强调整体，认为心理现象是个整体，而不是彼此独立的元素的拼合。一是描述现象，主张心理学要描述现象而不是分割现象以追求它的“构造”

　　4、奥国人哀伦费斯在1890年也曾提出所谓的“整体性”理论。

　　5、丹麦人鲁宾在1915年发表一篇关于视觉形象的论文，把视知觉分析为图形与背景而不分析为感觉元素。图形比背景更明显，因为图形是更好的完形。

　　6、反对两种假设：（1）完形派认为构造派以捆束假设为前提；（2）反对恒定假设。

　　一、魏特默、考夫卡、柯勒P270

　　1、魏特默最初倡导者，《关于运动视觉的实验研究》（1912年）成为完形心理学建立的宣言书；柯勒1913-1917年他受普鲁士科学院邀请，在大西洋的腾涅立夫岛对黑猩猩的智慧进行了实验研究，写出《人猿的智慧》一书。他们三人于1912年与其他人在德国创办了《心理学研究》杂志。

　　2、他们三个人对于心理学的主张是一致的。完行主义心理学的主要理论归纳如下

　　（1）完行主义者虽然在许多方面反对构造主义者和行为主义者的间接，可是在心理学的对象问题上却既不反对前者把直接经验作为心理学的研究对象，也开不反对后者把行为作为心理学的研究对象，他们认为心理学既研究直接经验。

　　（2）完行派心理学的研究方法主要是“经验的观察”，他们分析时用自我观察，也用客观观察。 他们不反对客观观察，也不反对内省。

　　（3）完行心理学虽然主张通过直接经验研究人的意识过程，但它所谓直接经验与冯德的很不相同。冯德心理学所谓直接经验是指主观感受、主观内容。 而在完行派看来这才应该是真正的观察的直接

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