经验，所以完行派认为事物的意义及价值是心理学研究的对象。

　　（4）格式塔心理学排斥了经验的作用，并把物理世界看作只是现象性的客观存在，因而带有强烈的先验论和唯心主义倾向，但它重视整体的观点，重视部分之间动态的联系，却有辩证法的因素。

　　2、似动：魏特默认为似动自身是一个现象，是一种格式塔完形，而不是由若干个不动的感觉元素所拼合而成的。他进而推论心理现象的整体是不可分析为元素，整体并不等于部分之合，整体是先于部分而又决定各个部分。P273

　　3、捆束假设指一种心理学的立论前提，它把意识或行为看作是由多个元素累加起来，成为一束一捆，而元素之间毫无内在联系。P275

　　4、恒定假设认为外界刺激与心理反应之间具有固定的一对一的关系。

　　5、知觉的组织原则P276

　　①图形与背景②邻近原则和最短距离原则③类似原则④闭合原则⑤共同命运原则⑥完形趋向性和良好完形原则

　　6、同行论：格式塔心理学家认为物理现象和生理现象都有同样格式塔的性质。

　　7、顿悟说：顿悟说认为动物的学习过程是领会其情境的智慧活动，即动物在行动之前对于其行动的结果已有一定程度的了解，发现了情境中的新的格式塔，使原来无关的物体和情境发生关系。

　　8、桑代克从错误的设计出发，认为学习带有盲目尝试的情况，即所谓联系率和效果率。格式塔心理学则不同意这种观点。

　　二、勒温P281

　　1、简述勒温的场论：

　　（1）他认为人就是一个“场”，人的心理活动也是在一种“心理动力场”中发生的，人的行为由场决定的。心理动力场主要是由于个体需要和他的心理环境相互作用的关系所组成。所谓心理环境是指对心理事件实际发生影响的环境，不是单纯的地理环境。

　　（2）他认为心理学主要是研究行为，行为只是由现在的场决定，不随过去或将来而改变。他为行为所规定的公式是B＝f（P.E）。B代表行为，P代表人，E代表环境，即行为是人和环境的函数。

　　2、勒温的影响：⑴才加尼克的研究，未完成的工作比完成的工作记忆得更好；⑵李匹特与怀特的研究，1939年勒温和李匹特与怀特等人共同研究了有关领袖的问题。他们以男孩为被试，分成三组，每组5人，并训练3个成人担任领袖，一个称为独裁类型的领袖，一个放任类型的领袖，一个则成为民主类型的领袖。他们分别领导各组儿童从事他们所爱好的工作。结果表明，民族的领导方式好，在民主的领袖领导下

　　第十九章 现代西方心理学派精神分析及相关学派

　　第一节 弗洛伊德的精神分析

　　十九世纪，精神病学中有两种思想派别：肉体派和精神派。肉体派认为，脑器官的阻碍是行为异常的原因。精神派则主张从精神或心理方面寻找原因。十九世纪的精神病学是肉体派占优势。P287

　　随着精神病治疗工作的发展，更多的人逐渐相信，情绪紧张比脑部损伤更易引发异常行为。

　　十八世纪后半期，催眠引起梅斯尔医师的注意，由于巴黎精神病医生柴克的工作，催眠获得了某种程度的成功。

　　一、弗洛伊德及精神分析P292

　　1、1895年，布雷尔和弗洛伊德合作出版了《关于歇斯底里的研究》，这本书常被看作是精神分析的正式起点。布雷尔曾反对出版这本书，原因是弗洛伊德在他所写的理论中强调了性的作用。

　　2、1900年他写成了《释梦》。（《梦的解析》）

　　3、1909年他获得了国际承认，被美国克拉克大学授予名誉博士学位。

　　4、1919-1939年，他的名气达到顶点。

　　二、基本概念P293

　　（1）无意识

　　弗洛伊德认为人的心理包含着两个主要的部分：意识和无意识。意识部分小而不重要，它只表现为外表行为，无意识部分是不能被人意识的，它包括人的原始本能冲动，以及被压抑的欲望。欲望被压抑是因为社会规范不允许全得到满足。这种被压抑的欲望平时埋藏在心底深层。意识不能唤起它，只有在催眠状态下，才能被忆起。

　　（2）抵抗与压抑

　　被压抑的欲望因为与社会规范背道而驰，他们是意识的自我产生焦虑、羞耻和罪恶感，所以意识的自我要予以抵抗、压抑。这是弗洛伊德对自己所治疗病人千方百计掩藏旧经验的一种解释。

　　（3）本我、自我、超我P294

　　①他将人的心理结构分为三层，最低层是本我，相当于前面提到的无意识部分。本我是最原始的、最难接近的部分。它包括人类本能的性的内驱力和被压抑的习惯。弗洛伊德的本我只追求快乐和满足，而不了解社会现实中的原则；

　　②小孩只有本我，随着生长成熟，从本我慢慢生出自我。自我既了解社会现实原则，也了解本我的渴求。它的任务是参考现实来调节本我，按照现实原则进行操作。自我不能脱离本我而存在，它的力来自本我。弗洛伊德将本我与自我比喻为一个人骑马，马是本我，骑马人则是自我。

　　③超我是由自我分出的。它代表社会规范的内化。自我受本我力量的驱使，千方百计伺机满足本我的渴求；但受社会道德规范习俗的制约，慢慢内化为良心、道德观、价值观，以控制自身的行为的观念，这即是超我。超我代表着“每一种道德的限制，代表着一个力求完善的维护者。

　　④三者关系是，超我和本我处在直接的冲突中，超我总是阻止或延迟本我得到满足。自我则是本我和超我之间的调停者。它既要千方百计使本我获得满足，又要受超我的监督，遵循自我的现实原则。弗洛伊德认为，以上三部分如发展平衡，就是一个健全的人格，如不平衡就是一个变态人格。

　　⑤本我：遵守快乐原则；自我：遵守现实原则；超我：遵守道德原则。

　　（4）情结

　　这种幼年的性欲由于受到压抑在男孩就成了恋母仇父的情结（伊迭帕斯情结），在女孩就成了恋父仇母的情结。情结是指在无意识内挟有情感力量的观念集团。

　　（5）升华

　　弗洛伊德认为，当本我的幼年性欲望找不到满足的出路时，有些正常人，尤其是那些有天才的人，就会朝好的方面转化，如

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